Las Obras Misionales Pontificias en Colombia
80 años en nuestro país
Por Angélica Contreras Suárez*

“Vayan por todo el mundo a predicar el evangelio” (Mt 28, 18-20). Para nuestra Iglesia Católica el mandato misionero sigue siendo una prioridad, todos los bautizados estamos llamados a ser siervos y discípulos de Cristo. Se hace entonces necesaria una motivación que nos permita vivir ese espíritu misionero, que nos acerque a la comunión con Jesús y nos impulse a darlo a conocer desde donde estemos y más allá de las fronteras.

Las Obras Misionales Pontificias son una institución de la Iglesia tanto universal como particular, que se encarga de infundir en todos los católicos desde la infancia el sentido verdaderamente universal y católico en el seno del pueblo de Dios, están dirigidas a todos los bautizados y comunidades cristianas, su finalidad es la cooperación misionera en el anuncio del mensaje evangélico.

Su carácter de universalidad lo da su naturaleza misma, nacidas por particulares iniciativas carismáticas y desarrolladas con el apoyo de la Santa Sede, tiene como cabeza visible al Papa, el cual en esencia posee una visión global. De esta manera las OMP se convierten en la principal herramienta para promoción, cooperación y difusión misionera, las cuales están especialmente estructuradas para trascender a cada lugar recóndito del planeta.

Desde el 22 de agosto del 2007 hasta el 24 de julio del presente año celebramos los 80 años de las OMP en Colombia, aunque ya existía la propagación de la fe en nuestro país, el referente histórico para conocer el ardor del impulso misionero de la época fue el I Congreso Misionero de Colombia, en el cual en una de las conclusiones se hizo referencia a la necesidad de la instauración de las cuatro obras, las cuales son: la Propagación de la fe, la Infancia Misionera, la Obra de San Pedro Apóstol y la Pontificia Unión Misional. Cada una desde la perspectiva de sectores específicos de nuestra Iglesia inducen a vivir la experiencia de la misión en nuestra vida como cristianos.

Este despertar del espíritu misionero se dio gracias a la motivación de muchas personas, quienes inspiradas por el Espíritu Santo trabajaron para hacerlo realidad. En primer lugar tenemos al padre Mathurín Jehanno, un sacerdote de origen Francés, quien con su dinamismo misionero después de vivir arduas experiencias a lo largo de nuestro país se convirtió en el primer director de la Propagación de la Fe y gracias a él fue fundada la Revista de Misiones, la cual se constituyó como órgano oficial de difusión de esta Obra.

En segundo lugar tenemos a la mujer más misionera de América, la Madre Laura, está religiosa nacida en Jericó, Antioquia, se convirtió en un símbolo misionero, pues con su fascinante vida en trabajo de los indígenas nos dio testimonio de la presencia del amor de Jesús entre nosotros. Propuso el primer congreso misionero con la esperanza de que los misioneros reunidos en Bogotá trabajaran para mejorar las leyes a favor de los indios y dispuso todo para que este tuviera la trascendencia que actualmente genera para nuestra Iglesia Colombiana y para nuestro país en general.

Entre nuestros pioneros misioneros en Colombia, no podíamos dejar de lado a Monseñor Miguel Ángel Builes, quien trabajó en conjunto con la Madre Laura para la organización del congreso, e inspirado por Dios fundó el primer Seminario de Misiones de América, el cual a partir de 1939 se convirtió en el Instituto de Misiones Extranjeras de Yurumal.

Tenemos que destacar el trabajo de personas que con ese dinamismo caracterizado por los misioneros han permitido el correcto funcionamiento de las OMP en nuestro país, estas personas son los directores nacionales, quienes con su trabajo han logrado contribuir para que el mensaje de esperanza llegue hasta los rincones más alejados a lo largo de la historia; ellos son en orden cronológico: Pbro. Maturín Jehanno (1924-1926), Pbro. Luis R. David Almeida (1926-1928), Mons. Eduardo León (1928-1947), Mons. Felipe Álvarez (1947-1970), Fray Severo Velásquez (1970-1984), Pbro. Manuel José Agudelo (1984-1989), Pbro. Julio Daniel Botia (1989-1994), Pbro. Macario Botero (1994-2004), Pbro. Luis Eduardo Castaño (1994-2004) y el Padre Héctor Luis Valencia López quien es actualmente nuestro director.

Así como estás personas muchas más fueron bendecidas para trabajar por la misión que Jesús nos encomendó, todos estamos llamados a la santidad y a ser misioneros desde donde nos encontremos, no llegamos a imaginar cuantas personas aún no conocen nada de Dios, y en muchas ocasiones no nos fijamos ni siquiera en las más cercanas que dicen conocerlo pero en realidad no se han dejado tocar por su amor; las Obras Misionales Pontificias son la más grande muestra de ese deseo incontenible por llevar ese mensaje de salvación, es hora de que nos interesemos por conocer más de nuestra Iglesia y participar más activamente dentro de ella, de esta forma podremos ayudar a construir esa civilización de amor que tanto anhelamos y que solo a través de Dios y estando en su caminar podremos alcanzar.

* Miembro de Juventud Misionera Parroquia San Francisco

El Rincón de Pablito

Nuestro Amigo Jesús y la Semana Santa

¿Sabías qué?

¿Sabías que Jesús sudó sangre?
Cuando estaba orando en el monte de los Olivos comenzó a sudar sangre. Esto es una condición médica llamada “hematidrosis”. No es muy común pero puede darse cuando sentimos muchísimo dolor. Lo que pasa es que la ansiedad provoca que se rompan unos vasitos en las glándulas sudoríparas, las cuales son las encargadas de producir el sudor en nuestro cuerpo. Como resultado, hay una pequeña cantidad de sangrado y el sudor brota mezclado con sangre. No es mucha sangre sino una cantidad muy pequeña. Esto provocó que su piel quedará muy frágil.

¿Sabías qué le regaló Jesús a Verónica?

Santa Verónica se compadeció de Jesús en el camino al Calvario y le secó el rostro con su velo. Fue muy valiente porque los romanos pudieron golpearla por ayudar a Jesús. Jesús se lo agradeció grabando su rostro en el velo. La tradición nos relata este momento que recordamos en la sexta estación del vía crucis. El velo todavía se conserva en la capilla real de la Catedral de San Juan Bautista, en Turín (Italia).
Además, en 1935 el artista Ariel Agremian pintó esta imagen. Logró reconstruir el rostro de Jesús tomando en cuenta el negativo de la Sábana Santa.

¿Sabías que la cruz donde murió Cristo estuvo enterrada hasta que la encontró Santa Elena y al tocar esta cruz el niño Simón sanó?

Elena, con un grupo de trabajadores y un niño llamado Simón excavaban en las colinas del Monte Calvario para encontrar la cruz de Cristo.

Simón era un niño de 8 años aproximadamente, tenía una mano enferma y no la podía mover ni enderezar sus deditos.

Después de mucho tiempo y trabajo, al empezar a excavar en una colina, descubrieron tres cruces de madera, tres clavos y un papel escrito en tres idiomas – hebreo, griego y latín, decía: “Jesús Nazareno, Rey de los Judíos”. Era el mismo papel que Pilatos había mandado clavar en la cruz de Jesús.

En esos momentos, Santa Elena, Simón y los trabajadores que la acompañaban, se arrodillaron y hubo un gran silencio. Elena se acercó a una de ellas y sintió una gran emoción. La abrazó y le pidió a Simón que se acercara y la tocara. En ese momento y ante la vista de todos, la mano enferma de Simón empezó a curarse. él mismo hizo la señal de la cruz. Nadie dudó que esa fuera la cruz de Jesús.

NUESTRA PORTADA

Mujer descubre y aporta tu esencia.

Campaña del Día Internacional de la Mujer

El 8 de marzo es el día Internacional de la Mujer, pero esta no debe ser la única fecha en la cual se le rinde un homenaje al ser femenino de la sociedad, por el contrario cada día, es una oportunidad para agradecer a Dios por las mujeres, quienes contribuyen en las diferentes esferas del mundo. La Arquidiócesis de Barranquilla se une a la celebración, reconoce la importancia de la mujer en la construcción de un mundo lleno de amor y paz, y principalmente su rol en la edificación del pueblo de Dios, Hoy eleva una oración por la bendición de ellas.

Pensado en las mujeres, el Secretariado Nacional de Pastoral Social, Sección Vida, Justicia y Paz creó la Campaña del Día Internacional de la Mujer, apoyada en el lema: “¡Mujer, con tu realización personal aportas en la construcción de tu comunidad!”, con el fin de reconocer a la mujer como un ser que aporta al desarrollo, pero también con el objetivo de que la sociedad se de a la tarea de identificar cómo favorece al desarrollo integral de la mujer, este programa parte de ideas básicas que empiezan con una búsqueda interior por parte de ellas mismas y luego la aplicación de acciones con la colaboración de los hombres.

Lo primero que debe tener en cuenta una mujer, es la importancia de conocerse a sí misma, en todas sus dimensiones: corporal, social, cognitiva y trascendente. Para ello, debe dedicarse tiempo, identificar qué le gusta de sí y qué no, qué aspectos buenos tiene para destacar y cuales negativos para superar, buscar el equilibrio entre los compromisos de la vida cotidiana en los diferentes roles que desempeña (madre, hija, hermana, esposa, novia, amiga, estudiante, trabajadora) con el tiempo para el autoconocimiento y autocuidado personal (satisfacer sus gustos o pasiones, por ejemplo: visitar la iglesia y orar, ir a un salón de belleza, comerse un helado, leer un libro o practicar un deporte). De esta forma, al descubrirse así misma y encontrar su plenitud las cosas cambian, no sólo para la mujer, sino para el hombre que está a su lado, quien no debe ser visto por ella como alguien de quien depende, sino un ser que está allí para apoyarla, compartir la vida y juntos construir una mejor sociedad, iluminados por el Espíritu Santo y llenos del amor de Dios. Cuando una mujer trabaja en conocerse a sí misma llega a la madurez, se siente fuerte y bendecida.

De igual manera, no sólo es importante la relación que la mujer logre establecer consigo misma, sino que debe construir relaciones equitativas con los hombres y mujeres que la rodean, tanto en su trabajo, su familia, su barrio y la Iglesia; especialmente las mujeres de la Arquidiócesis de Barranquilla, deben colocar sus talentos y el espíritu de servicio en cada una de las parroquias de nuestro departamento, para así con el Proceso Diocesano de Renovación y Evangelización y así construir la Iglesia fuerte y viva que necesita el departamento del Atlántico. Estas relaciones, no sólo con la Iglesia sino con todos los grupos con los cuales se relacionan deben ser sanas y armónicas, y en las cuales la mujer aporte sus características femeninas, como la delicadeza, la ternura y sin olvidar el derecho a querer y ser queridas.

A pesar de que se han generado cambios en nuestra sociedad y la mujer cada día tiene un espacio más protagónico, esto no debe ser causal para que piense que al demostrar sus sentimientos y ser afectiva con los demás está siendo débil, por el contrario es una capacidad que siempre debemos conservar los seres humanos, es un gran privilegio el poder expresar aquello que queremos, sentimos y pensamos, no tengamos miedo de agradecer, pedir y brindar, ante todo debemos buscar relaciones interpersonales recíprocas, a través de actividades o acciones a favor de personas o grupos.

Por último, la mujer debe reconocer su papel en la historia aportando sus talentos en la transformación de la comunidad. Esta es la dimensión trascendente entendida como la capacidad de creer en Dios y alimentar su fe en Él, así como la oportunidad de dejar huella en la historia. Cada día la mujer aporta sus conocimientos y talentos al progreso del saber, la ciencia, el arte, la cultura y su genuina capacidad para educar a las nuevas generaciones, haciendo así realidad sus sueños de libertad, solidaridad y reflejando su profundo sentido hacia la esperanza y la vida. Por lo tanto, la comunidad esta en la labor de reconocer, valorar y respetar las capacidades de la mujer, sin importar la clase social, raza, culturas, costumbres y niveles educativos, lo cual se ve reflejado en el poder acceder a cargos de planeación y de decisión, su capacidad de liderazgo y el aporte de su inteligencia para replantear aquello que dificulta el progreso de la sociedad; no sólo en materia económica, política y social, sino también espiritual; es momento de compartir en armonía con el hombre el trabajo doméstico, la educación de los hijos y en la toma de conciencia que existe un lenguaje cotidiano que algunas veces oprime y desprecia el verdadero valor de la mujer, pues muchas veces no tiene en cuenta su esencia sino su imagen. Ya no deben existir patrones machistas ni actitudes que degradan la dignidad de las mujeres. Es tiempo de que los hombres reconozcan la importancia de la mujer en el mundo, no como alguien débil o con quien deben competir, sino alguien con quien se debe unir para lograr los objetivos a beneficio de la comunidad, no olvidemos que todos merecemos un trato justo y digno; nuestras vidas deben estar guiadas por Dios y ser la figura de María, fundamental para la identidad de la mujer.

¡Feliz Día de la Mujer les desea la Arquidiócesis de Barranquilla. Dios las bendiga hoy y siempre!

Un llamado al amor sin límites
Ordenaciones de Diáconos y Presbíteros de la Arquidiócesis de Barranquilla

La Arquidiócesis de Barranquilla se regocija con la gran bendición que ha recibido, la ordenación de dos presbíteros y ocho diáconos. Este es un momento de mucha alegría, crecimiento y fortalecer de la Iglesia Católica en nuestro departamento del Atlántico; Dios sigue llamando y acercándose a hombres de la Iglesia para que lo sigan, dejen todo, compartan plenamente su vida y así ser testigos de su muerte y resurrección. Esta es una ocasión, para glorificar a Dios, pues nuestra Arquidiócesis tiene sed de vocaciones sacerdotales y congregaciones religiosas para seguir con la consolidación de una Iglesia viva que llene los corazones de los feligreses.

Esta solemne celebración, se llevó a cabo el 28 de febrero en la Catedral Metropolitana Maria Reina, en una Eucaristía presidida por el Arzobispo de Barranquilla Monseñor Rubén Salazar Gómez, junto a sus Obispos Auxiliares y todo el clero de esta Iglesia particular. Su Excelencia, en su mensaje se refirió al significado de consagrar estos 10 hombres su vida al servicio de la Iglesia en el sacerdocio “El Señor quiere que estos elegidos por el sacramento del orden sean transformados, sean transfigurados, sean cambiados profundamente en su ser y sean hechos imágenes Suya, imágenes sacramentales Suyas, de tal manera que a partir de ahora los diáconos en su servicio específico y los presbíteros en su condición de pastores del pueblo de Dios, van a ser otros Cristos, van a poder hacer presencia de Cristo en medio de su pueblo; predicar de tal manera que su palabra, ya no va a ser la palabra humana, sino que será la palabra de Dios; santificar al pueblo de Dios, de tal manera que el pueblo va a poder reconciliarse con Dios por medio de su oración salvadora. Por medio de ellos van a nacer los nuevos hijos de Dios, van a ser reconciliados con Dios cuando estos hijos se aparten del camino del amor; por medio de ellos, las familias cristianas se van a constituir como santuario de la vida, del amor. Todos los que sufren van a ser consolados, van a recibir el testimonio claro del amor misericordioso de Dios”.

La respuesta de estos 10 hombres reafirma la misericordia de Dios, pues ha tomado por medio de Cristo a seres humanos para ser parte del sacerdocio. “Dios continua amando al pueblo, salvándolo y congregándonos para que la Iglesia siga siendo luz y sal del mundo en medio de una sociedad angustiada, deprimida, desorientada, confusa y que cada día anhela más la luz de la verdad y la felicidad", expresó Monseñor Rubén Salazar Gómez.

Los nuevos ocho diáconos y dos presbíteros han respondido al llamado de Dios han entregado sus vidas y es por lo tanto una respuesta de amor universal, de dejarlo todo para seguir al Señor y continuar la misión evangelizadora.

Por lo tanto, este regalo maravilloso que Dios nos ha brindado a la comunidad atlanticense, nos debe motivar para orar por la vida de los nuevos ordenados y de todos nuestros presbíteros, diáconos, comunidades religiosas, seminaristas, para que permanezcan siempre fieles, que sean capaces de escuchar todos los días el llamado que el Señor les hace a seguirlo y abrir su corazón a la acción del Espíritu Santo para así amar sin límites y que sean Cristo en medio de nosotros.

Luego de las ordenaciones sacerdotales y diaconales, KAIRÓS quiso conocer el significado del llamado para cada uno de los nuevos ordenados.

Johan Acendra De Oro (Presbítero)
“La Iglesia nos enseña que el sacerdote es el que se configura con Cristo, es decir, otro Cristo, y para mí ser sacerdote es no ser otro, sino el mismo Cristo que sonríe, visita, ríe, canta y también que llora, pasa necesidades. Pero es eso, es la presencia de Dios en medio del mundo y un mundo que necesita de mucho amor”.

Emis del Cristo Contreras Narváez (Presbítero)
“Una gran alegría primero, agradecimiento a Dios por su amor, su misericordia, por haberme elegido a mí, para configurarme con Él en el servicio del sacerdocio”.

Roberto Rafael Tarra Payares (Diácono)
“Una manifestación más de Dios, de su amor, su misericordia, que sigue confiando en los hombres; y especialmente en este tiempo de Cuaresma es un llamado a todos, no solamente ministros, diáconos, presbiterios, obispos, sino que todo el pueblo de Dios llegue a un verdadero proceso de conversión que cada día nos acerque más a la casa de Dios.

Daniel Antonio Cantillo Cabrera (Diácono)
Significa estar llamado por el amor, para amar, es la misericordia de Dios que elige a hombres y sigue confiando en hombres para llevar a cabo la historia de la salvación. Sentimientos encontrados de alegría, miedo pero un miedo que es vencido por la gracia del Señor y esperando que sea Dios que lleve a fin la obra que ha comenzado.

Juan Carlos Sermeño Martínez (Diácono)
El significado que tiene este momento para mí, es el mismo que una vez el Señor paseando por las tierras de Galileas llamó a doce apóstoles y luego los envió para que siguieran extendiendo Su Reino y el mandato de Dios a todas las naciones, este acontecimiento es el mismo, sólo que hoy el Señor lo sigue haciendo a través de la Santa Madre Iglesia, y ella con la ayuda de Dios y el Espíritu Santo se ha fijado en nosotros y hemos sido enviados para seguir extendiendo el Reino de Dios en este mundo de hoy, en este continente americano, el continente de la esperanza, pero sobre todo en nuestro departamento del Atlántico.

Geovanny Enrique Mercado Sarmiento (Diácono)
Es la manifestación de Dios en la historia de los hombres, Dios va haciendo historia de salvación, va haciendo que los hombres vuelvan a Él y regresen a su seno; hoy el Señor se manifiesta y nos hace santo en medio de la comunidad llamados a la santidad, igual que a todos, unos en el ministerio, otros desde el bautismo. Hoy el Señor se ha mostrado con grandeza y hace que la Iglesia se alegre, se regocije y se llene de paz por la felicidad de todos nosotros. Damos gracias a Dios por este momento y por todo lo que nos viene para servicio de la Iglesia.

Jair Alfonso Panza De La Hoz (Diácono)
La presencia de Cristo en mi vida, significa que me convierto en un instrumento para Cristo, para servirle a Él y a todo el que lo necesite, es un momento de gracia, de bendición, en el cual mis manos y todo mi ser le pertenece a Él, por tanto, entrego toda mi vida para el servicio de la Iglesia.

Luis Alfonso De La Rosa Mercado (Diácono)
Es el sentido de servicio de nosotros los que vamos a ser diaconados a la vida de la Iglesia, es la gracia que Dios otorga a aquellas personas que ha llamado en el seno de la familia, en el seno de la sociedad para el servicio específico, en el cual uno primero se configura con Cristo y después al servicio de Dios.

Ázael Elías Gutiérrez Pérez (Diácono)
El verdadero y auténtico significado de la ordenación diaconal es el servicio y la entrega a una comunidad, a una Iglesia que necesita de sacerdotes santos que estén dispuestos a darlo todo por el anuncio del Evangelio y por la persona de Cristo resucitado.

Miguel Samuel Gómez Pestana (Diácono)
Es una muestra sencilla y clara de la misericordia del Señor que tiene con este siervo, con este muchacho que el llamó, con esta vasija de barro que Él ha escogido para dar su gracia a toda la Iglesia.

Parroquias Ayer y Hoy

Unidad Pastoral Virgen María de Regla
La iglesia construida por todos

Por Julio Giraldo*

Hace aproximadamente 23 años, 40 familias barranquilleras llegaban a la Urbanización Villa Estadio de Soledad para ocupar viviendas construidas por el Instituto de Crédito Territorial; a pesar de que eran casas construidas con normas urbanísticas, carecían de agua potable, por lo cual debían bombear a un enorme tanque y de este se beneficiaban todos los vecinos; varias eran las necesidades iníciales de está naciente comunidad, entre ellas la más grave era el no tener templo católico, debían trasladarse el día domingo a templos de barrios no muy cercanos, pero ellos lo hacían con gusto.

La comunidad Villa Estadio, pertenecía jurídicamente a la parroquia de la Santa Cruz en la cual ejercía como párroco el presbítero Claudio Blanco, él con mucho amor y celo apostólico los acogió, visitó el barrio y los orientó para que se fueran organizando; de igual manera, una junta cívica ya empezaba a funcionar en cabeza de el Señor Antonio Alfaro y Fanny Esther Miranda; la junta preocupada por los problemas del sector acudió al Barrio Carrizal y conversó con el padre Guillermo Robles, este sacerdote español aceptó gustoso colaborar y se comprometió para celebrar los 25 de cada mes la Eucaristía a campo abierto; la primera misa fue precedida por un gran aguacero, lo que los feligreses interpretaron como una bendición de Dios. Y al parece si fue una bendición, pues a los pocos días apareció Monseñor Tamayo por las polvorientas calles del barrio en un carro blanco invitando a los vecinos para que lo acompañaran los domingos en la celebración eucarística que comenzó a realizar a la entrada de la urbanización; También el Padre Claudio Blanco hacia lo suyo y el 17 de junio de 1985 logró con la firma de abogados Domínguez Sallet, una casa en donación, con la cual se comienzan las celebraciones en un lugar similar a una iglesia; a partir de esta fecha y hasta el año 1988, varios sacerdotes colaboran los domingos en las Eucaristías, Luis Hernando Riaños, Teodoro García, Atilio González, Néstor Anaya y Julio Stans.

Monseñor Tamayo coordinó la obra y convocó al vecindario para que unidos pudieran construir una parroquia, el grupo cívico trabajó y se inició una cruzada, consiguieron un enorme terreno donado por la Alcaldía de Soledad y colocaron la primera piedra, pero otro grupo de habitantes que no querían una iglesia en su barrio sino un parque, en ceremonia solemne quitaron la piedra y notificaron que en ese lote no se construiría ninguna capilla. Lo anterior, en vez de desanimar, lo que provoco fue que los habitantes con el apoyo de Mons. Tamayo y otros sacerdotes, entre ellos Mons. Reinaldo Iriarte siguieron la gran cruzada y ya con algunos fondos, se coloco definitivamente la primera piedra el 10 de septiembre de 1990 y cada domingo se reunían con sancocho trifásico a bordo para empezar las columnas que fueron muy bien apadrinadas, cada manzana del barrio financiaba una de las columnas hasta que se construyeron todas. Mons. Tamayo logró que Muza Tarud le donara las cerchas y el eternit, así como muchas otras personas colaboraron; el primer altar para la celebración fue construido de un tronco de árbol. De igual manera, una piadosa mujer residente en los Estados Unidos regaló una linda imagen de María Virgen de Regla y un día “Tamayito” llegó al barrio con la imagen poco conocida entre la feligresía, la presentó, contó el origen de su advocación y devoción, y la gente se enamoró de la imagen por pequeña y negrita, desde ese momento la adoptaron como su patrona.

Transcurría el año 1991 y un grupo de Misioneros Redentoristas recorría los barrios del sur de Barranquilla hasta que en 1996 la señora Rosa Millán de Mulet al ver que este grupo de misioneros vivía en una casa alquilada, les propone que se fueran para su parroquia en Villa Estadio, la propuesta fue aceptada y de inmediato se iniciaron los contactos pertinentes y es nombrado como párroco de la entonces Vicaría Parroquial, el Redentorista Fernando Castaño y a partir de ese momento llega la comunidad de misioneros a establecerse en dicho lugar. El Padre Castaño comenzó su trabajo y logró que el 2 de febrero del año 2000, fuera declarado este lugar como parroquia por decreto 003 firmado por Monseñor Rubén Salazar Gómez.

La Parroquia Hoy:
Al llegar hoy a la Urbanización Villa Estadio, nos encontramos con un sector urbanizado y una población de aproximadamente 60 mil habitantes, atendida espiritualmente por el padre Augusto Tomás Porras, quien es el párroco y el padre Neptalí, el cual ejerce como vicario cooperador. Es una parroquia que avanza en la búsqueda de una transformación total en todas sus estructuras; son nueve células pastorales que ya son casi parroquias y en cada una de ellas se tiene una organización eclesial que se presenta como modelo de participación y de la nueva evangelización.

El padre Porras vive y trabaja tiempo completo en su unidad pastoral, el trabajo es extenuante; vive como todo misionero redentorista en un ambiente de sencillez y austeridad, nada de lujos; una pequeña sala-comedor ubicada al lado de la cocina, sirve como sala para reuniones y al mismo tiempo como lugar para tomar los alimentos; es una casa amplia, pero con muchas deficiencias igual que el templo, parece que tanto el templo como la casa fueron entregados a la comunidad redentorista sin terminar, y ellos se han dedicado a evangelizar, lo cual se aprecia en una comunidad parroquial con las estructuras del nuevo modelo de evangelización, unos feligreses que saben perfectamente cual es su compromiso con la Iglesia, organizan, viven y participan en cada Eucaristía, reciben los sacramentos, catequizan a sus niños, visitan los enfermos y auxilian a los más necesitados; en cuanto a la juventud poco a poco se ha ido motivando para asumir sus compromisos como cristianos. Por su parte, el Padre Augusto Tomás, reconoce que se ha descuidado un poco la parte material y por eso en la actualidad trabaja en la remodelación, reparación y embellecimiento del templo, ya que las dos cosas van de la mano; comunidad eclesial como templo vivo del Espíritu Santo y el sitio de culto.

* Periodista – Historiador. julioetica@otmail.com

Renace la esperanza del Desarrollo y la Paz

El respeto a la vida y la dignidad de la persona, la democracia participativa y la equidad social son los principios que motivaron a los arzobispos de Barranquilla y Cartagena a unir esfuerzos y conformar, junto a algunas empresas socialmente responsables, la ‘Corporación para el Desarrollo y la Paz del Canal del Dique y Zona Costera’.

El pasado 19 de febrero en la ciudad de Cartagena, se realizó el lanzamiento de la ‘Corporación’ en compañía de los socios fundadores y de algunos invitados especiales, quienes presenciaron el nacimiento de este proyecto de alto impacto para nuestra región.

Vale la pena mencionar que nuestros departamentos hermanos del Atlántico y Bolívar desde hace muchos años se encuentran dentro de los que cuentan con mayores índices de miseria y de indigencia, este hecho ha permitido que se mire a esta zona como una región que requiere una intervención inmediata, que permita el empoderamiento en sus pobladores y los lleve a ser protagonistas activos de su propio desarrollo.

La zona de desarrollo económico y social de la región del Dique y de la zona Costera de Atlántico y Bolívar se encuentra conformada por 15 municipios del Departamento de Bolívar: Cartagena, Clemencia, Santa Rosa, Santa Catalina, Turbana, Turbaco, Villanueva, Arjona, Marialabaja, Mahates, Calamar, Arroyohondo, San Estanislao (Arenal), San Cristóbal y Soplaviento, y 12 municipios del Departamento del Atlántico integrados por: Barranquilla, Tubará, Piojó, Juan de Acosta, Usiacurí, Manatí, Luruaco, Repelón, Sabanalarga, Campo de la Cruz, Santa Lucía y Suan. Esta se convierte en la zona de influencia de la Corporación.

Los elevados niveles de pobreza son comunes entre las poblaciones así pertenezcan a diferentes zonas (costeras, o del dique), las poblaciones son en un 60% de vocación rural; teniendo en cuenta que dentro de este sistema social, los municipios de la Costa Caribe exceptuando a Barranquilla y Cartagena, son de vocación eminentemente rural.

La presencia de los socios fundadores, le brinda a la iniciativa un carácter de interdisciplinariedad que ofrece a la Corporación la experticia en diferentes especialidades y atención a esta población.

La empresa Isa y Ecopetrol forman parte de la Corporación debido a que sus intereses de atender su zona de influencia desde programas de Responsabilidad Social Empresarial, las lleva a convertirse en instituciones que propenden por el desarrollo sostenible de esta zona de nuestra región.

La academia también hace parte de esta iniciativa, y se representa en instituciones educativas de las dos ciudades. La Universidad del Norte y la Universidad Simón Bolívar por parte de Barranquilla, la Universidad San Buenaventura y la Universidad Tecnológica de Bolívar en representación de Cartagena, brindan a la Corporación, diversas iniciativas académicas que permiten la investigación y la inclusión de proyectos académicos que soportan las estrategias para buscar el desarrollo del Canal del Dique y Zona Costera.

El alto impacto de esta iniciativa de Desarrollo y Paz requiere contar con el apoyo activo e interés permanente de todas las fuerzas vivas de los departamentos de Atlántico y Bolívar, en consecuencia se consideró favorable contar con la presencia como socios fundadores, organizaciones de carácter gremial que, dentro de su razón social, se fundamenten en el desarrollo de la región. Las Cámaras de Comercio de Barranquilla y de Cartagena se convierten en socios fundamentales para el éxito de esta iniciativa.

La Sociedad Portuaria Regional de Barranquilla y el Puerto de Cartagena como socios fundadores de esta Corporación, brindan al programa la experiencia y la práctica directa en la zona de influencia de esta Corporación.

La solidaridad con el hermano vulnerable, las motivación de luchar por el desarrollo integral de la región costera y el acompañamiento a las personas que padecen el sufrimiento y abandono por su condición de miseria, por su falta de oportunidades para el desarrollo, motivan a la generación de iniciativas que permitan brindar acompañamiento a la población vulnerable.

La falta de oportunidades reales de desarrollo para los habitantes de esta región es latente, no se cuenta con planes sociales verdaderos que les permitan superar los problemas inherentes a su precaria condición; los factores de violencia, analfabetismo, de una buena prestación de los servicios de salud, de discriminación política, racial, de desatención a la población desplazada, a la niñez, adolescencia, juventud, a la mujer cabeza de hogar, a lo social en general es evidente para estas zonas.

Gracias a los buenos resultados que se han venido obteniendo en una zona cercana, los Montes de María, se ha decidido que el Canal del Dique y la Zona Costera, cumplen las necesidades propias para intervenir a través de la conformación de una Corporación que desarrolle programas de Desarrollo y Paz.

Los Programas de Desarrollo y Paz, más conocidos en el país por sus siglas, PDP, son sistemas de coordinación de la sociedad civil, pluralista, autónomos, constituidos por entidades que comparten el interés común de construir un país en paz, mediante la participación social y comunitaria en procesos locales y regionales de desarrollo humano integral, sostenible, equitativo y solidario.

Se convierten en una propuesta de transformación cultural, siendo también una propuesta de modernización democrática, un aporte a la transformación de las costumbres políticas, al promover escenarios de deliberación públicos y democráticos, permitiendo movilizar la discusión desde los linderos partidistas y de grupos hacia referentes de futuro construidos participativamente.

Son una posibilidad, un instrumento para fortalecer la democracia local, generar mayor capacidad de gestión e inducen en la población el sentido de pertenencia y compromiso con su propio desarrollo.

A través de la Corporación para el Desarrollo y la Paz del Canal del Dique y Zona Costera, se busca:

· Ayudar a construir un proyecto de nación desde el fondo del conflicto, generar procesos de desarrollo y paz en medio de la confrontación armada y las violencias.

· Fomentar la acción conjunta y el apoyo entre las entidades participantes del Programa para potenciar la capacidad de dichas entidades en torno a la creación desde la región, de condiciones que promuevan el desarrollo integral y la paz, constituyéndose en una alternativa técnica, económica y socialmente viable, y eficaz de nivel local, regional y nacional, para canalizar recursos del orden gubernamental, empresarial y de cooperación de países y organismos internacionales, garantizando total transparencia y sistemas participativos de seguimiento y control.

Construir redes de pobladores, empresas, organismos no gubernamentales, iglesias, mujeres, campesinos y de instituciones del Estado al servicio del desarrollo integral y la paz de una región.

Generar y fortalecer alianzas estratégicas entre el Estado, la Sociedad Civil y la institución que lidera el Programa.

Promover la planeación participativa, donde los actores locales adquieran la capacidad de discutir y concertar sus propuestas, con la pretensión de superar una visión de corto plazo y parcial, generar la posibilidad de pensar integralmente y de diseñar políticas públicas que respondan a las características territoriales, culturales y sociales del municipio y la región.

Luego de conformada la Corporación para el Desarrollo y la Paz del Canal del Dique y Zona Costera, se continúa con distintas estrategias para instaurar un programa de desarrollo humano integral, que genere con la participación de todos los pobladores, instituciones y actores sociales condiciones para dignificar la vida y construir el bien común.

De Mujer a Mujer

Mujer, reflejo de bendición
Por Jaynes Hernández Natera*

Las mujeres bendecidas, son bendición para la familia, los amigos, la comunidad, la Iglesia. Lo son, por sentirse amadas por Dios e instrumento de su amor para construir paz, la paz que sólo da Cristo. Ellas son apoyo para sus seres amados y para toda empresa que conlleve al desarrollo social, cívico, solidario de la comunidad, y son el viento que impulsa a los otros a un mismo norte, porque al orar entre sus manos tejen el telar con hilos de paciencia y perseverancia, especialmente, orando por los miembros de su familia cuyos corazones aún no palpitan Trinitariamente.

“Mujer, con tu realización personal, aportas en la construcción de tu comunidad”, este fue el lema de la Campaña del Día Internacional de la Mujer 2009, propuesto por el Secretariado Nacional de Pastoral Social para el 8 de marzo, día internacional de la mujer. Siempre son bendecidos los días de las mujeres que alaban a Dios, que en cada amanecer levantan su mirada al cielo y al anochecer dicen ¡gracias Señor! y que se regocijan en la presencia de Dios con una fe activa, que esperan en Su providencia sin ser pasivas, aportando la oración y la acción en su labor en la sociedad, la familia, la iglesia, la comunidad.

Amigas: Es interesante conocer los orígenes de la celebración del Día Internacional de la Mujer que data desde la Conferencia Mundial de Mujeres celebrada en Copenhague, Dinamarca en 1.910 y el reconocimiento en 1.975 de la ONU al 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer.

Así mismo, en Colombia se decretó la Igualdad jurídica entre hombre y mujer por medio del Decreto 2820 de 1.974; además se dictó la ley 95 de 1.980 la cual garantiza la igualdad de condiciones para hombres y mujeres. y las mujeres pueden votar desde 1.957.

Pero es importante destacar que en la Palabra de Dios desde hace muchos siglos ya se referían a la igualdad entre hombres y mujeres; San Pablo en la carta a los Gálatas en el capítulo 3, 26-28 nos dice: “Ya no se distingue judío y griego, esclavo y libre, hombre y mujer, pues en Cristo Jesús todos son uno”, y Génesis 1, 27 dice: “Y creó Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios creó Macho y hembra”. Dios nos bendijo por igual a mujeres y hombres para cumplir un propósito, tenemos igual dignidad, igual filiación divina; pero para la garantía de los derechos civiles, laborales, políticos, etc, es la sociedad y las leyes las que rigen.

¿Qué has pensado hacer en este mes de marzo? Tal vez has considerado el asistir a la eucaristía y dar gracias a Dios por ser una mujer bendecida por Él, ¿Por qué no piensas que también sería bueno cantar el Magníficat?, este es el ejemplo que nos da María, la mujer más bendecida de generación en generación. O ¿Qué te parece orar por las mujeres más necesitadas, las que aún no se consideran bendecidas por Dios? A ellas hay que extenderles la bendición de Dios que existe, son nuestras hermanas.

Desde el mes de enero había pensado en escribir este artículo, y comencé a preguntarle a mis amigas lo siguiente: ¿Crees ser una mujer bendecida por Dios y por qué? Mis amigas de diferentes estados civiles y estratos socioeconómicos, confirmaron ser bendecidas por Dios, ellas le conocen, saben ser amadas por él, felices de ser mujer; ¿El por qué se sentían bendecidas? respondieron así: las madres y abuelas alababan a Dios por ser privilegiadas con la maternidad; las esposas por la bendición de tener un buen esposo en la unión conyugal de la cual Dios hace parte; las solteras por ser libres para cuidar a sus padres en la ancianidad y poder dedicarse al servicio en la Iglesia, en el voluntariado, en el apostolado, como líderes comunitarias; las adolescentes se sienten bendecidas por la juventud, por la vida, por los padres, sus amigos, por las oportunidades que Dios les ha dado; las profesionales por los logros laborales, por vivir en el siglo XXI, un siglo con mejores oportunidades laborales y de estudio para la mujer.

Por otra parte, la bendición de Dios en las madres solteras, separadas y viudas, la experimentan en la fortaleza y en la certeza que sólo con Él han podido vencer las dificultades en su familia, llenaron el vacío con Su amor.

Es importante no olvidar la bendición de ser una madre adoptante, pues significa engendrar primero con el corazón. La bendición de Dios no sólo se refleja en la fertilidad uterina sino en la fecundidad del amor de Dios en la mujer.

También hable con religiosas, ellas a través de sus rostros luminosos y sus sonrisas expresaban su alegría de que Dios permanece en sus vidas.

Por último, les doy a conocer el caso de mujeres que se reencontraron con Dios y conocieron su misericordia.

Por eso hoy les digo: ¡Dios nos siga bendiciendo para ser bendición para los demás.

*Miembro de la Comisión Arquidiocesana de Pastoral Vocacional. jaynesher@hotmail.com

Jóvenes en acción

El consumo de licor entre niños y adolescentes.

Por Pbro. Juan Ávila Estrada*

En los últimos días, la prensa ha revelado los alarmantes resultados de una encuesta realizada entre estudiantes de bachillerato de diferentes ciudades del país sobre el tema del consumo de licor. El 70% reconoce consumir o haber consumido licor desde temprana edad (iniciando desde los diez años) y haber aprendido a hacerlo en el seno mismo del hogar. Otros, por su parte, afirman beber por lo menos una vez al mes, y hay quienes contestaron que lo hacen todos los fines de semana. El licor más consumido es la cerveza (supongo que para ellos es lo mismo ser fanático del fútbol que fanático de la cerveza), seguido del vino (el más visto como licor social) y el aguardiente. Cundinamarca y Antioquia ocupan los primero lugares de menores de edad que consumen alcohol, pero la Costa no se queda atrás en este problema.

Las alertas que ha despertado esta realidad nos llevan a cuestionar el modo de vida que llevamos y los valores que inculcamos a los hijos. Una cultura como la nuestra, permisiva con el licor, es descaradamente hipócrita cuando pone el grito en el cielo a causa de que sus niños vayan camino al alcoholismo. La música misma ha exaltado el licor en la cultura, con estrofas de canciones que no resaltan un mensaje positivo sino que promueven la incorporación de las bebidas alcohólicas para olvidar una pena o pasar un buen rato.

Cuando la televisión, la radio, las vallas publicitarias y la música exaltan el licor como un valor personal, es difícil resguardar a los niños y adolescentes de caer en este vicio nefasto. A esto agréguele el hecho de que son los padres los que muchas veces los inician en este camino bajo el supuesto de tener control sobre ellos, para volverlos “machos” desde que son unos infantes, de enseñarles a beber moderadamente o de sentirse amigos de sus hijos para que aprendan a verlos como personas abiertas o descomplicadas. Ahí es cuando se empieza a realizar una mezcla explosiva cuyas consecuencias serán devastadoras tanto para la persona en cuestión como para su familia.

De otro lado, situaciones difíciles en los procesos de formación, como el hecho del abandono por parte de uno de los progenitores, el sentimiento de soledad, el querer sentirse grandes porque hacen cosas de adultos, el verse interesantes ante sus amigos, la permisividad social, la consecución del producto en tiendas de esquina, hace necesario que los padres de familia evalúen permanentemente su labor educadora ante los hijos y los espeluznantes enemigos que rondan el crecimiento de la progenie.

Partamos del hecho de que un padre de familia no puede pretender ser amigo de sus hijos olvidando su rol de papá o mamá; considerar hoy que es más importante ser amigos que padres es dejarlos en la orfandad. Recordemos que los amigos no mantienen a lo amigos, ni los visten, ni los regañan cuando se equivocan, y no siempre están al lado cuando se les necesita, mientras que los padres si.
Si bien la amistad con los hijos es necesaria, esta no debe prevalecer sobre la relación padre-hijo, pues la camaradería entraría a borrar los parámetros del respeto mutuo que se deben mantener. Muy difícil le quedaría a un papá que es más amigo que padre de su propio hijo, regañarle y exigirle cuando la situación lo amerita. Esta mentalidad moderna da al traste con relaciones que tienen características particulares y concretas en la vida de familia. Por otra parte es necesario dejar que los hijos crezcan al ritmo de la naturaleza y no de los impulsos acelerados de la sociedad que pretenden hacer un “macho” de un pre-adolescente o una “mujer” a quien acaba de soltar las muñecas. Se debe ejercer control social de los negocios públicos (tiendas, bares y estaderos) para que no vendan licor a menores de edad y menos aún pedir a los niños que consigan bebidas alcohólicas para sus propios padres en casa.

Sería además interesante enseñar a los hijos a divertirse sanamente sin necesidad de licor, y no establecer una relación indestructible entre alegría y borrachera o entre fiesta y vino como si este fuera requisito para pasar momentos agradables. Hay que desligar cumpleaños, grados, playa, descanso, música, celebraciones sacramentales del consumo de bebidas embriagantes. El licor no va al estómago si no a la cabeza y allí realiza su obra. Hay que cambiar la mentalidad de que el aguardiente o el whisky entonan para pasarla mejor, pues la verdadera alegría está en pasarla junto a quienes se ama.

Pregúntese ¿Por qué se enoja cuando otro emborracha a su hijo y no se cuestiona cuando usted mismo lo hace? ¿Considera que un niño que empieza a tomar a su lado será realmente capaz de ejercer control sobre su voluntad para decir “no” al licor que le ofrecen sus amigos? No es necesario ser adivino para profetizar que el consumo de trago a temprana edad malogrará la capacidad intelectiva de las personas y le llevará por el camino sin retorno de la destrucción, la ruina y la muerte.

Hoy es más importante recuperar espacios de sano esparcimiento y de compartir en familia para que la seguridad de tener un padre o una madre que nos ama dé la fortaleza para saber conducir nuestra vida al éxito y a la bendición.

* Párroco de San Carlos Borromeo y Padre Nuestro

El Rincón de Pablito

Métete en el cuento
Osos que no son osos

El mundo animal es tan variado y complejo que puede confundirnos. Muchas creencias se popularizan tanto que son consideradas como reales. Qué tal si ahora te dijéramos que son muy pocas las serpientes venenosas, que los loros no hablan, que los murciélagos no son ratones voladores y que muchos osos no son osos!

Si un animal se quedara sin trabajo y quisiera buscar empleo como oso, deberá cumplir los siguientes requisitos: pertenecer al orden Carnívora, poseer muelas, pelaje denso y grueso, cabeza ancha, formas pesadas y cinco dedos con garras en cada mano. Aquí te mostramos un listadito de osos que no son osos:

OSO HORMIGUERO
Su pelaje abundante y sus grandes garras le hacen parecer un oso. Pero no, este animal no hace parte de la familia de los osos ya que ni siquiera tiene dientes, en cambio tiene una lengua larga que le permite atrapar hormigas e insectos diminutos.

OSO PEREZOSO
Será peludo y tierno, pero lo cierto es que este animal ni siquiera pertenece al orden Carnívora. Los mal llamados osos perezosos poseen dientes atrofiados que no le sirven para morder. Además, son de talla muy pequeña.

OSO KOALA
Este lindo animal, con sus grandes orejas, sus ojitos y sus crías cargadas en una bolsa que llevan pegada a su cuerpo, está lejos de ser osos. De hecho, en su lugar de origen (Australia) ni siquiera existen osos de verdad. El koala es un marsupial como los canguros.

OSITO LAVADOR
A pesar de su asombroso parecido a las crías de osos tampoco es uno de ellos. Al osito lavador o mapache, se le llama lavador por su costumbre de remojar o «lavar» el alimento en las orillas de los ríos antes de ingerirlos.

La naturaleza está llena de impostores. Por tanto, hay que juzgar siempre más allá de las apariencias externas y ser muy cuidad-osos.