miércoles, diciembre 08, 2010


¿Por qué rezar el santo rosario?

Lo maravilloso del rosario es la experiencia de unidad que se conforma en el mundo entero al reconocer que Dios a través de la Virgen interviene a nuestro favor.

Por Geovanny Mercado*

Cuentan los antiguos que cuando Santo Domingo de Guzmán empezaba a desanimarse al ver que en los sitios donde predicaba, la gente no se convertía y la herejía no se alejaba, le pidió a la Virgen María que le iluminara algún remedio para conseguir la salvación de aquellas personas y ella le dijo en una visión: "Estos terrenos no producirán frutos de conversión sino reciben abundante lluvia de oración". Desde entonces, el santo se dedicó a motivar a la gente para que rezara el Padre Nuestro y el Ave María, recomendándoles que pensaran en los misterios de la Vida, Pasión y Muerte de Jesús. Muy pronto las conversiones fueron muy numerosas y la gente de aquellas regiones retomó la verdadera religión.

Hoy día, el rosario es quizás la devoción más practicada por los fieles. Aquellos que van en desacuerdo a la doctrina católica (protestantes, etc.) han dicho y siguen diciendo horrores contra el Santo Rosario, pero los católicos seguimos experimentando día tras día los extraordinarios favores divinos que conseguidos con esta santa devoción.

¡Cuántas personas han logrado verse libres de pecados y de malas costumbres al dedicarse a rezar con devoción el Santo Rosario! ¡Cuántos hay que desde que están rezando el Rosario a la Virgen María han notado como su vida ha mejorado notoriamente en virtudes y en buenas obras! Son muchísimos los que por haber rezado con toda fe su rosario lograron obtener una buena y santa muerte, y ahora gozan para siempre en el cielo. Es bueno recordar los mensajes que la misma Madre de Dios nos regala en algunas apariciones:

En Fátima

En las 6 apariciones ocurridas, la Virgen pidió el rezo diario del rosario y en la última se identificó como la Señora del rosario. En la quinta aparición, el 13 de septiembre expresó: “Continúen rezando el rosario para obtener el fin de la guerra“(la muchedumbre rezaba el rosario mientras esperaban la aparición).

En Lourdes

Es durante el rezo del Santo Rosario cuando la Santísima Virgen se le aparece a Bernardita Soubirous, en Lourdes, y lo reza con ella.

En Tre Fontane (Roma)

Es a Bruno Cornacchiola, a quien se le apareció la Virgen el 12 de abril de 1947, dice:

“La Santísima Virgen… recomendó encarecidamente rogar mucho y rezar todos los días el rosario por la conversión de los pecadores, de los incrédulos y por la unión de los cristianos“.

En Cuapa, Nicaragua.

A un hombre llamado Bernardo, la Santísima Virgen le dijo: “Que recen el rosario no sólo en mayo, sino siempre… Recen el rosario meditando… Si rezan el rosario, habrá paz “.

Y saber que el rosario ha sido recomendado por muchos Sumos Pontífices y aprobado por la Iglesia Católica en todo el mundo, y que a los que lo rezan se les conceden numerosas indulgencias. "Se confiere una indulgencia plenaria si el rosario se reza en una iglesia o un oratorio público o en familia, en una comunidad religiosa o asociación pía; se otorga una indulgencia parcial en otras circunstancias" (Enchiridion de Indulgencias, p. 67)

"Lo maravilloso del Santo Rosario no es la repetición de las avemarías o de la mesa bien dispuesta que sostiene la imagen de la Virgen, sino la experiencia de la unidad que se conforma en todo el mundo entero para alabar y bendecir a Dios por los motivos inmensos de su amor para con la humanidad. Es una rica costumbre de la piedad popular donde la Santísima Virgen se hace universal. Tiene mucha importancia para los creyentes. Es la magnífica oportunidad que tenemos todos de experimentar en la fe ese amor a Dios en María Santísima, a la cual le había confiado esa misión salvífica. Es el Santo Rosario el lugar para reconocer a María Virgen como la Madre del Señor Jesús y en el plano de la gracia, Madre de todos nosotros. Es a la vez el reconocimiento de que Dios a través de Ella interviene a favor nuestro.

Es una oración connatural a la gente sencilla que reconoce la elegancia de Dios para hacer nacer a Jesús, el Salvador del vientre inmaculado de la Virgen María. Por eso en cada decena de las avemarías se medita el sufrimiento, la lucha y el triunfo en el caminar de Jesús por la vida, donde la Virgen estuvo presente y actuante para ayudarle a cumplir su misión salvadora. Mi madre solía decir, que el rosario era tan sagrado porque en él estaba todo Jesús y toda María. Por eso, hoy en día, se hace necesario, que el santo rosario ocupe ese espacio tan vivo en los hogares" (Padre Marcelo Rivas Sánchez).

*Párroco unidad pastoral Santa María de la Cordialidad y María, Reina de Todos los Santos. constantinegx@hotmail.com


Padre Clotario Hemer Cervantes

Hace 50 años la Palabra de Dios guía su sacerdocio

Por Julio Giraldo*

El padre Clotario nació el 21 de abril de 1934, en un pequeño pueblo del Atlántico llamado Candelaria. Las vías de comunicación eran caminos de herradura y trochas trazadas por los campesinos de la región. No había luz eléctrica, ni agua potable ni alcantarillado. Su gente se dedicaba a la agricultura y ganadería; vivían felices, dormían con las puertas de sus casas abiertas, salían a pescar de noche, respiraban el aire puro, bebían de las cristalinas aguas de los nacimientos naturales, consumían frutas y verduras frescas, y sobre todo, era una comunidad de paz, en donde todos, sabían compartir con alegría lo mucho o lo poco que cada familia tenía.

La familia del padre Clotario vivía en una típica y amplia casa con techo de palma. Su padre don Feliciano Hemer de origen Libanés y doña Natividad Cervantes oriunda de Candelaria. En pocas palabras, un hogar tradicionalista y numeroso.

El niño Clotario estudió su primaria en la escuelita del pueblo y su bachillerato lo cursó en el Colegio Barranquilla. Recuerda que su llamado al sacerdocio nació desde muy niño cuando a su pueblo llegaron unos misioneros en búsqueda de vocaciones. Más adelante, se hizo muy amigo de un joven llamado Ángel Sarmiento, al parecer la amistad fue definitiva para que Clotario entrara al Seminario una vez terminara su bachillerato en 1954.

Estudió su formación sacerdotal en el Seminario San Luis Beltrán. Recibió su ordenación sacerdotal el 30 de octubre de 1960 en la capilla del Colegio Biffi la Salle, en ceremonia presidida por Monseñor Germán Villa Gaviria.

El Padre Clotario siempre ha sido un hombre de oración y de gran interés por aprender. Monseñor Germán Villa Gaviria, lo invitó en ese entonces para que estudiara en Roma. A su regreso, ingresó a la Universidad del Atlántico, donde obtuvo el título de economista. Con varios títulos en su haber y muchos libros leídos, su experiencia al trabajar con jóvenes, grupos y trabajadores en la época del padre Camilo Torres y otros conocidos revolucionarios, muchos llegaron a pensar que el padre Clotario era comunista, izquierdista y revolucionario, inclusive, otros temían que pudiera dejar el sacerdocio en cualquier momento. Pero, ellos ignoraban que él había asumido el sacerdocio como don de Dios y no como profesión para cosechar aplausos, alabanzas o triunfos. De todos modos, está situación lo afectó un poco y por eso resolvió regresar a Roma para seguir estudiando, profundizo en Sagradas Escrituras.

Hoy, a sus 75 años de vida y 50 de sacerdocio, se encuentra activo y con buena salud, es párroco del Sagrado Corazón de Jesús. Vive en un modesto apartamento, acompañado de sus libros y su fiel amigo, un pequeño perro de raza, que graciosamente olfatea los libros, se queda calladito cuando su amo está rezando, saluda con alegría a los visitantes, toma agua aromática, se alimenta a base de comidas vegetarianas y se divierte escuchando las obras musicales de Franz Schubert y baila con las melodías de Strauss. La cultura y los gustos refinados de este singular y afortunado perrito, la hereda de su amo el padre Clotario Hemer, quien vivió en Italia por más de 9 años.

*Periodista- Historiador. julioetica@yahoo.com

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Información sin transgresión

Por Juan Ávila Estrada*

El progreso del mundo, el avance de la tecnología, las luchas ganadas contra las enfermedades y la prolongación en el promedio de vida del hombre contemporáneo son, sin duda, producto no sólo de la inteligencia humana sino además de la permanente inquietud intelectual de los hombres de todas las épocas. A todo esto añadimos además la eterna curiosidad personal que desde niños nos induce a explorar, preguntarnos el porqué de las cosas y descubrir mejor nuestro entorno. Preguntarnos “qué pasaría si…” ha sido principio fundamental para alcanzar desarrollo intelectual y encuentro con la verdad.

Pero cuando esta inquietud intelectual y esta curiosidad se pervierten y buscan sólo satisfacer el morbo personal, entonces podemos decir que nos encontramos ante un fenómeno típico de los voyeurs (mirones) que a toda costa buscan penetrar no sólo la esencia del ser sino también la intimidad de los individuos.

Para constatar esto basta acercarnos a los medios de comunicación escrita y hablada para descubrir este fenómeno arraigado entre nuestros conciudadanos. No sólo queremos una prensa que nos informe sino también que escudriñe los aspectos más íntimos de las personas y de las parejas, que incluso puedan meternos en lo secreto de su habitación para conocer en detalle todo cuanto sienten, hacen y la razón por la que lo hacen. En defensa de la libertad de prensa, de expresión, del derecho a estar informados y todos los derechos posibles que consagra la constitución, se violenta el derecho a la intimidad de los demás.

El seguimiento que a ciertos casos sonados en la ciudad se le ha venido dando en la prensa escrita y hablada producen vergüenza ajena y nos hace pensar si es necesario llegar a esos extremos de violencia periodística que siguen el asunto como un novelón y revelan detalles escabrosos que sólo competen al fuero interno de la familia. Lo que hemos visto es el irrespeto a personas y familias que, puestas en el ojo del huracán, hacen creer a los lectores que pueden deliberar en las esquinas si se declara culpable o inocente al acusado.

Da la impresión que la intención es justificar las acciones desacreditando a las víctimas y culpabilizarlas de su propia suerte.

En honor a la verdad, a los ciudadanos sólo debe interesarnos que efectivamente la justicia cumpla su papel sin que se entre en ciertos detalles que no son de nuestra incumbencia sino que deben ser conocidos exclusivamente por las autoridades competentes y todos aquellos a quienes de verdad estén involucrados.

Es importante saber que hay de casos a casos y que asuntos que afectan la comunidad deben ser conocidas por la comunidad en detalle, pero todo aquello que no afecte la sociedad en su conjunto sino a particulares o familias, sólo ellos deben ser los protagonistas y los conocedores de las conclusiones.

No contento con esto se toman los medios la tarea de hacer encuestas y entrevistas a desprevenidos que hacen juicios desde las emociones y no desde la objetividad que es necesaria en estos casos y todos se arrogan el derecho de opinar sobre asuntos del que sólo conocen el cascarón.

Día tras días van desarrollando el tema de una manera que para ellos puede resultar jocosa pero que lastimaprofundamente los sentimientos de las víctimas y logran que todo se vuelva folclor y tema de carnaval.

No debe haber nunca oposición entre verdad, libertad e información pero debemos comprender que aunque todo pueda sernos permitido, no todo debe sernos lícito. La libertad de nadie puede ser argumento para asaltar laprivacidad de los individuos y mancillar el buen nombre al que todos tenemos derecho.

No sólo necesitamos una mentalidad sana sino también una prensa sana que no tenga como principio vender pisoteando a los demás ni metiendo un espéculo para mirar las entrañas humanas. Necesitamos conocer la verdad y no que nos metan bajo las cobijas de las parejas para llevarnos a espectáculo porno abierto para todas las edades.

*Párroco de Virgen María de Regla en Villa Estadio (Soledad)

“No sólo necesitamos una mentalidad sana sino también una prensa sana que no tenga como principio vender pisoteando a los demás”.


William Alfonso Pino Guerrero

Juventud, espiritualidad y amor para servir a Dios

Con tan sólo 24 años, el padre William es presbítero de la Arquidiócesis de Barranquilla, nació en 1986, siendo el primogénito del hogar conformado por el señor William Pino y la señora Lucia Guerrero. Una pareja con 32 años de experiencia matrimonial y que siempre han educado a sus hijos bajo el amor de Dios y los valores cristianos.

El padre de William es conductor de bus y doña Lucía es ama de casa, siempre han vivido en el barrio las Nieves. De niño, William Alfonso, correteaba por las calles de su barrio jugando con sus amiguitos.

Estudió su primaria en una escuela pública. En ese entonces, por su mente pasaban muchas cosas, menos la idea de ser algún día sacerdote. Le llamaba la atención ser músico, durante su bachillerato aprendió a interpretar cuatro instrumentos musicales y aprovechó ese talento no sólo para divertirse con sus amigos, sino para llevar serenatas a una joven enamorada. Vivía como uno de tantos jóvenes, dedicado a sus estudios, a su novia y a sanas diversiones; aún nada sabía de curas ni de Iglesia, al parecer no le interesaba para nada. Pero como Dios actúa según su voluntad, puso a la abuela de William, doña Dormelina para que fuera el puente de encuentro con Dios.

Su abuela, viuda por cierto, era una feligrés activa de la parroquia Nuestra Señora de las Nieves y permanentemente le insistía a William para que la acompañara al grupo de oración. Un día, más por curiosidad y para darle gusto a su abuelita, William aceptó y la acompañó, fue en ese instante donde comenzó su historia religiosa.

En 1996 el padre Hernando Riaños llevó a su parroquia a un grupo de Redentoristas para que realizaran una misión por todo el barrio, esta se desarrolló a través de asambleas familiares y encuentros juveniles, como resultado final, entre tantas cosas que sembraron, quedó fundado un grupito de aproximadamente 10 jóvenes, entre ellos estaba William, quien ya se mostraba inquieto por saber qué era eso de servir por completo a Dios y a la Iglesia. El grupo no duró mucho tiempo, pero William Alfonso fue un Domingo de Ramos a su parroquia y allí encontró un grupo de 300 jóvenes dirigido por el popular ‘Cole’, fue en ese momento que William empezó a sentirse inquieto y a pensar en cosas nuevas para su vida.

El padre Riaños falleció y llegó a la parroquia el padre Emil Espinosa, un carismático sacerdote que prendió la llama de la vocación de William Alfonso, pues vio en este las cualidades de un gran sacerdote: sencillo, amable, respetuoso, hombre de acción y oración. Estas virtudes quedaron grabadas en la mente y en el corazón de William como un testimonio vocacional.

William Pino empezó a dedicarse por completo a su parroquia, el padre Emil se convirtió en su amigo, consejero y casi padre. Sin duda, William se sintió por completo enamorado de Dios y de su Iglesia.

Con pensamientos firmes acerca del rumbo que quería tomar en la vida, William Alfonso, atendió el llamado a ser sacerdote y por tal motivo ingresó al círculo vocacional, pasó la prueba y fue aceptado para ingresar al Seminario Mayor Juan XXIII.

En aquel entonces, sus padres no sabían aún que lo de su hijo sacerdote iba en serio, y sólo se rieron al enterarse, recibió de su padre un rotundo no, incluso la propia abuela que sin proponérselo sirvió de puente para la vocación de William, no quería aceptar que este se fuera de sacerdote. Pero, como cuando Dios llama, lo hace con firmeza, el 25 de enero de 2002 este joven subió maleta en mano por la pequeña pendiente que hay muy cerca al mar para entrar al Seminario. Allí en un pequeño cuarto pasó la primera noche que fue para él de insomnio y desesperación, creyó por un momento que se había equivocado, pero el tiempo corría y prontamente se adaptó a su nueva vida, comprendió que el pasado quedaba atrás y el presente sería el camino para convertirse en instrumento maravilloso de Dios. Fue ordenado Sacerdote el 12 de junio de este año y en estos momentos con profundo amor, espiritualidad y servicio es el párroco de la unidad pastoral San Juan Bosco en Sabanagrande.

La necesidad de leer la Biblia


Por Clotario Hémer Cervantes *

¿Ha leído usted alguna vez toda la Biblia en una lectura continua desde el Génesis hasta el Apocalipsis? ¡Ojalá su respuesta fuera afirmativa! ¿Lee usted la Biblia cada día? ¡Qué bueno sería! Se extrañará usted porque le hago estas preguntas, pero no se extrañe: hay muchísimos católicos que permanentemente siguen cursos sobre la Biblia, y eso está bien, pero muy pocos leen la Biblia y eso no está bien. Se supone que los cursos son para capacitarse más, de tal manera que, el cristiano pueda leer la Sagrada Escritura con buenas herramientas para entenderla y asimilarla.

Los biblistas parece que están de acuerdo en que la mejor maestra de la Biblia es la Biblia misma.

Leamos lo que san Agustín aconsejaba a sus fieles: “Cuantos temen a Dios y por la piedad son mansos, buscan en todos libros la voluntad de Dios”.

Como ya hemos dicho, lo primero en este empeño y trabajo ha de ser conocer estos libros, leyéndolos, aunque no todavía para entenderlos o para aprenderlos de memoria. Hágalo por lo menos para que no le sean enteramente desconocidos.

Después se ha de investigar ya más solícita y cuidadosamente lo que en ellos claramente se dice, ya sean reglas de vida, reglas de fe, y en esto tanto más podrá hallar cada uno cuanto mayor capacidad de entender tenga, pues en esto que claramente se dice en las Escrituras está cuanto pertenece a la fe y a las costumbres de vida; es decir, a la esperanza y a la caridad, de que tratamos en el libro anterior.

Luego, una vez adquirida esta familiaridad con el lenguaje mismo de las Divinas Escrituras, procédase a explicar y discutir lo que de obscuro hay en ellas, tomando ejemplos de locuciones claras, para ilustrar por ellas las locuciones más obscuras, y por las sentencias ciertas resolver las dudas de las dudosas. En esto servirá mucho la memoria; pero si esta falta, no se le darán a nadie estas reglas” (De doctrina cristiana, L. 2 C. 9.)

Yo aplicaría así este consejo de san Agustín: la primera lectura de la Biblia sería como una excursión al interior de la Biblia, como cuando vas a una ciudad por primera vez y tomas un recorrido por la toda la ciudad y la vez a vuelo de pájaro. Con esto tienes una visión general de la ciudad. Así, después de esta primera lectura, sabes de qué trata ese libro. La segunda lectura sería como una segunda excursión en la misma ciudad pero ya con más observación, deteniéndote en los sitios más importantes de la ciudad. Lo que quiere decir que una segunda lectura de la Biblia más atenta que la primera ya sabrás los acontecimientos más importantes que narra la Biblia, los personajes o actores que participan en ellos y los escenarios o lugares en que se llevan a cabo. La tercera lectura sería como una tercera excursión en la misma ciudad y conocer bien la historia y el papel de los personajes y monumentos más importantes. De la misma manera que después de tres excursiones en una ciudad tú puedes transitar por ella sin perderte ni confundirte, después de una tercera lectura de la Biblia tú podrás entrar en ella con una gran orientación.

Lee estos curiosos datos que tomo de un folleto que llegó a mis manos titulado: 70 preguntas acerca de la S. Biblia, del padre Eliécer Sálesman.

· ¿Cuántas horas se necesitan para leer la Biblia?

La Biblia tiene aproximadamente: 3 millones y medio de letras. 33.000 versículos. 1300 capítulos.

Se necesitan 40 horas para leer el Antiguo Testamento y 12 para leer el Nuevo Testamento. O sea 52 horas en total para leer la Biblia.

Si se quiere leer la Biblia leyendo normalmente, se necesitan 72 horas.

Si se leen diariamente cuatro capítulos se puede leer fácilmente toda la Biblia en un año (365 días).

(El mejor consejo que usted oirá en toda su vida es este: “No deje pasar un solo día sin leer una página de la Sagrada Biblia”)

Finalmente leamos unas líneas del numeral 25 de la constitución Dei Verbum del Concilio Vaticano II sobre la lectura asidua de la Escritura: “El Santo Sínodo recomienda insistentemente a todos los fieles, especialmente a los religiosos, la lectura asidua de la Escritura para que adquieran la ciencia suprema de Jesucristo”

*Biblista y Párroco de la unidad pastoral Sagrado Corazón de Jesús. clhemcer@hotmail.com

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Diócesis guiadas por el PDR/E comparten su misión


Estamos en estado de misión

En Santa Fe de Antioquia, del 23 al 27 de agosto, se dieron cita las diócesis del país que siguen su labor evangelizadora de acuerdo al Proceso Diocesano de Renovación y Evangelización PDR/E. Todas tienen claro que el ideal es que el Evangelio llegue a todos y que todos somos evangelizadores.

El encuentro, que cada año es convocado por el Servicio de Animación Comunitaria del Movimiento por un Mundo Mejor (SEDAC), en esta ocasión se centró en: “La vida de los presbíteros en el Plan Diocesano de Renovación y Evangelización”, con el fin de mostrar al sacerdote como discípulo misionero. De allí, surgió el proyecto de vida que debe seguir cada sacerdote.

Una de las conclusiones a las que se llegó es que es difícil lograr un ideal en comunidades que cuentan con tradiciones, costumbre y maneras de trabajar de toda una vida, pero con plena confianza en Dios, cada día que es un proceso que trae grandes frutos, pues se trabaja de manera planificada.

El padre José Tobías De La Cruz, Vicario de Pastoral de la Arquidiócesis de Barranquilla y quien estuvo en este encuentro junto con Monseñor Luis Antonio Nova Rocha, Administrador Apostólico, le contó a Kairós que a nivel de nuestra Iglesia, se está trabajando muy bien, existen debilidades, pero con el compromiso de cada sacerdote y laico se pueden superar. En estos 10 años, se ha trabajado de acuerdo al ideal de Iglesia y se cuenta con una organización territorial y estructuras pastorales. De igual manera, expresó que es importante trabajar en la formación del presbiterio, laicos y cada una de las comisiones que forman parte del PDR/E.

El próximo encuentro se realizará a nivel regional entre Vicarios y Obispos. La Arquidiócesis de Barranquilla se reunirá con la Diócesis de Magangué y del Banco Magdalena para trabajar de acuerdo a la temática del encuentro nacional del otro año.

*kairos@arquidiocesisbaq.org

Alemanes apoyan misión arquidiocesana


Por Redacción Kairós*

Con el firme propósito de seguir apoyando las obras de evangelización en Colombia, especialmente en la formación sacerdotal, llegaron desde la Diócesis de Aachenl Aquisgrán en Alemania, el Obispo Johannes Buendgens junto con el Vicario de Pastoral, el Delegado de la Pastoral Vocacional, párrocos y laicos comprometidos de este lugar, para conocer la realidad de las Diócesis que apoyan desde hace 50 años a través de la Fundación Adveniat.

En su visita a la Arquidiócesis de Barranquilla, la comunidad alemana recorrió varias de las parroquias en las cuales se encuentran los sacerdotes que un día ellos apoyaron en su formación, de igual manera, visitaron la Curia Arquidiocesana y finalmente llegaron al Seminario Mayor Juan XXIII donde intercambiaron ideas con los seminaristas sobre la realidad de la Iglesia en Alemania y la situación en Colombia. Coincidieron en que la labor pastoral con los jóvenes debe fortalecerse, pues muchos son débiles en su fe y no les resulta atractivo la labor evangelizadora.

Ante esta realidad, surge el gran interés de la Fundación Adveniat por seguir apoyando la formación sacerdotal, pues lamentablemente, en su país son pocas las vocaciones que han surgido en los últimos años y esto ha llevado al cierre de muchos seminarios. Para Monseñor Johannes Buendgens, los obispos de Colombia les han mostrado que la mejor manera para apoyar a la Iglesia es a través la formación de sacerdotes. Además, resaltó que en América se encuentra más de la mitad de católicos del mundo. En su visita se sintieron alegres e impresionados con el apoyo de la Iglesia a la labor social y reafirmaron que su compromiso es seguir apoyando con plena confianza en el Señor.

El boom de la violencia ¿problema de todos?


Por Angélica Obando Solano*

¿Por qué tanta violencia? ¿Qué podemos hacer para contrarrestar estas situaciones? son las preguntas obligadas ante ese sentimiento de indefensión que invade por este cambio social que atenta contra la vida y la dignidad personal.

Por un lado, las campañas de las autoridades invitan a desarmarse con resultados evidenciados en la disminución de homicidios; a la convivencia, como a la desmovilización y al respeto de los derechos, entre otros, de las cuales podemos ser partícipes, dejando de un lado la indiferencia individualista.

No obstante, la familia surge aquí como el núcleo de esta sociedad que requiere fortalecerse desde los detalles más mínimos para crear una nueva cultura de paz, no por la ausencia de guerra, sino recreada en un nuevo aprendizaje de actitudes y lenguaje propicio para la convivencia.

Hoy, es necesario amar la vida que Dios nos ha dado y demostrarlo a través de una nueva manera de vivir, impregnándole el sentido real al que estamos llamados todos y todas. Enseñar a nuestros hijos e hijas para la paz y no para la violencia, demostrar el amor en casa con palabras y caricias, corregir de buena manera sin humillar, desde esas ‘pequeñas cosas’ podremos cambiar un poco la historia hacia futuro.

El psicólogo Jainir Castillo señala que muchas veces madres y/o padres toman a broma o risa enseñarles a sus pequeños palabras soeces o a confrontarse a otros menores que a la final son una enseñanza a la violencia.

Agrega que hechos que se ven simples como la compra de juguetes bélicos invitan a esa cultura de la muerte. E invita a preguntarse: ¿Qué estoy haciendo como padre/madre? ¿Cómo estoy formando a mis hijos?

Es hora de comenzar la cultura de la paz basada en el amor. Los resultados no serán inmediatos, pero una familia blindada de esta manera construye una mejor sociedad.